“巧聖先師”魯班

"巧聖先師”魯班

魯班是我國古代一位優秀的手工業工匠和傑出發明家。相傳他在機械、木工工具、土木建築等方面有多項創造發明,留下了許多動人的故事。兩千多年以來,他一直被土木工匠們視為“祖師”,受到後人的崇敬。
魯班,姓公輸,名般;又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般等。因為他是魯國人,“般”與“班”同音,古時通用,所以後世稱他為魯班。魯班生於魯定公三年(西元前507年),卒年不詳。

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木匠祖師魯班

木匠祖師魯班

魯班本名公輸般,因為「般」與「班」同音,是春秋戰國時代魯國人,所以稱之為魯班。他是歷史上有名的工匠,被喻為木匠的祖師。

《墨子‧魯問》中提到,公輸子削竹木以為鵲,三日不下。他還造了能載人的大木鳶,在戰爭中擔任偵查的任務。《渚宮舊事》記載「嘗為木鳶,乘之以窺宋城。」歷史上還記載了魯班因為自己的才幹,竟然使得父母葬送了性命。這又是怎麼回事呢 ?王允的《論衡‧儒增篇》說「巧工為母作木馬車,木人御者,機關備具,載母其上,一驅不還,遂失其母。」母親就這樣不見了蹤影。而父親呢,命運更慘。根據唐朝一本《酉陽雜俎》記述,魯班曾遠離家鄉做活,因為念妻心切,就做了一隻木鳶,只要騎上去敲幾下,木鳶就會飛上天,飛回家去會妻子。沒多久,妻子就懷孕了。魯班的爸爸覺得很奇怪媳婦怎麼會懷孕呢,於是魯班的太太就一五一十地告訴了父親。後來有一次,魯班的父親趁魯班回家時偷偷地騎上木鳶,照樣也敲了幾下,木鳶也飛了起來。但哪知一飛竟然飛到了蘇州,當地人見到由天上降下個人來,當他是妖怪,便將魯班的父親給活活打死了。

每年的六月十三日是魯班師傅誕,上架行木藝工會最重視這個節日, 木藝工人昔日十分注重奠師重道精神, 他們最奠崇的師傅, 就是魯班先師了。 木藝這一行可說是最古老的行業,木工在建築業中一直佔有很重要地位。每年祝賀師傅誕, 還有一項很特別的傳統活動, 就是派 〝師傅飯〞,所謂 〝師傅飯〞, 其實衹是在師傅誕那天, 用大鐵鑊煮的白飯, 再加上一些粉絲,蝦米,眉豆等。由於相傅吃了師傳飯的小孩子, 不僅能像魯班那麼聰明, 而且快高長大, 健康仱俐, 以前, 在賀誕這一天, 請一班藝人回來唱八音, 或者請一臺木偶戲來演出, 視乎當年的經濟情形而定, 總之是隆重其事。

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老木匠自比諸葛亮 耗時4年再現木牛流馬

老木匠自比諸葛亮 耗時4年再現木牛流馬

三國時期諸葛亮制作的“木牛流馬”,在大陸一名七旬老木匠的手中得到了再現。老漢制作的木馬不需要腳踏,也沒有其它動力,只需乘坐人搖晃身子,木馬就可以自由前進、後退。如今,這名七旬老漢還在不斷改進自己的木馬。

“姚木匠做的木馬可神奇了,無論是大人孩子,只要上去搖晃幾下,木馬就可以自己走,村內的許多大人和孩子們都坐過。”談起姚木匠的木馬,武清區南菜村鎮六百戶村的村民都顯得很熟悉。來到姚容老漢的家中,手持斧頭和鑿子的他正在一堆木頭前忙碌著。依稀可以看出,這堆木頭是一架木馬的形狀。

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幾位世界著名建築設計師

幾位世界著名建築設計師

皮埃爾·奈爾維
(Pier Luigi Nervi,1891-1979)

  

 意大利工程師兼建築師。1891年6月1日生於意大利北部小鎮桑德利奧,1913年從波侖亞大學土木工程系畢業後在波侖亞市混凝土學會工作兩年。1915—1918年在意大利

工程兵部隊服役,1920年同奈比渥西合組工程公司,1932年起同巴托利合作,組織奈爾維-巴托利工程公司,1947年任羅馬大學教授。

皮瑞裡大廈

  奈爾維具有把工程結構轉化為美麗的建築形式的卓越本領。他的主要貢獻是,認識了鋼筋混凝土在創造新形狀和空間量度方面的潛力。他的作品大膽而富有想像力,常

以探索新的結構方案而形成他的構思。他擅長用現澆或現場預制鋼筋混凝土建造大跨度結構,這種建築具有高效合理,造價低廉,施工簡便,形勢新穎美觀等特點。他是運

用鋼筋混凝土的大師,他的作品形勢優美,具有詩一般的非凡表現力。

  奈爾維的代表作品有羅馬小體育宮(1956—1957,與A.維泰洛齊合作)、大體育宮(1958—1960)、皮瑞裡大廈、(1956—1959,與蓬蒂合作)、都靈展覽館B廳

(1947—1949)等,而最富戲劇性和令人震驚的一件新結構是1971年建於梵蒂岡城的梵蒂岡會堂的內部空間。1963年美國哈佛大學授予他榮譽學位,其後他又獲得美國

建築師學會金質獎章。

諾依特拉,R.J.

(Richard Joseph Neutra ,1892~1970)

 

洛杉磯市勞維爾住宅(1929)

  美國建築師。1892年4月8日生於奧地利維也納,第一次世界大戰後畢業於維也納高等技術學校。1921~1922年在柏林建築師E.門德爾松事務所工作。1923年移居美國,

在芝加哥市荷勒柏-洛歇事務所工作。1924年,在建築師F.L.賴特處的工作對他的事業產生重大影響。1929年入美國籍。1970年 4月16日逝於聯邦德國伍珀塔爾。

  諾依特拉的作品主要是小住宅。這些住宅因特別適合美國中產階級的生活要求和加利福尼亞州南部地區的特點,而在美國獨樹一幟。

洛杉磯市勞維爾住宅(1929)

  諾依特拉的早期作品洛杉磯市勞維爾住宅(1929)引起建築界的注意。這所住宅為輕鋼框架結構,以鋼筋混凝土板和金屬材料圍護,結構符合機械裝配施工的要求和美學

原則。他設計的加利福尼亞州考夫曼住宅(1946)和特裡邁尼住宅(1948),標誌著諾依特拉開始形成自己的風格。前者明顯地帶有L.密斯·范·德·羅的影響,後者則有新型田

園風格。他在50~60年代設計的住宅,充分發展了後一種風格,其建築平面佈置適應樑柱結構體系,簡潔、明瞭,大面積玻璃外隔斷使室內外空間互相滲透,巧妙利用地形

和背景以加強建築與周圍環境的關係,並反映了當地氣候的特點。他利用鋼、玻璃、木材、塊石和混凝土這些不同材料的質感來豐富建築的藝術表現力。這些建築是諾依特

拉對人在建築空間環境中的各種感覺進行深入研究的結果。1956年設計的洛杉磯塞爾魯尼別墅可以作為代表作品。 諾依特拉設計的公共建築雖規模不大,但有所創新,對

美國同類建築有一定影響。1935年設計的洛杉磯市考羅那初級小學,結合當地氣候特點,使每一間教室都有露天活動場地,教室之間有推拉隔斷,教室中的坐位不固定,以

適應小學生自由發展的需要。幼兒園部分則利用草坪和綠籬代替慣用的瀝青地面和圍牆。1948年設計的梅列海濱的汽車旅館、1953年設計的洛杉磯市鷹石俱樂部也都是諾

依特拉負有盛名的作品。

  諾依特拉生前曾獲得多種榮譽獎和榮譽博士學位。1977年,美國建築師協會還追授他金獎。

尼邁耶

(Oscar Niemeyer,1907-)

三權廣場

  尼邁耶是巴西建築師,拉丁美洲現代主義建築的倡導者。1907年12月15日生於里約熱內盧,1934年畢業於里約熱內盧國立美術學院建築系,後在L·科斯塔的事務所工

作。他們一起設計了巴西教育衛生部大樓(1936-1937)和紐約世界博覽會巴西館(1939)。1937年尼邁耶在里約熱內盧開設事務所,1947年代表巴西參加了紐約聯合

國總部大廈的十人規劃小組(中國代表為梁思成教授)。1956-1961年參加了巴西利亞的建設工作,設計了三權廣場、總統府、巴西議會大廈、大教堂、巴西利亞宮等主

要建築,達到其事業的頂峰。1960年以後移居巴黎和以色列。尼邁耶受到勒·柯布西耶的影響是顯而易見的,但他又增加了表現主義和巴洛克的因素。

 

三權廣場

  尼邁耶重視體形的表面,尤其愛用「自由的和有感情的曲線」。他的作品具有現代主義建築的形象特徵,又有強烈的個人風格—曲線體形。尼邁耶的著作有《我在巴西

的經驗》(1961)、《論建築形式》(1978)。

 

邁克爾·格雷夫斯

(Michael Graves,1934-)

佛羅里達天鵝飯店

  邁克爾·格雷夫斯是美國後現代主義建築師。1934年生於印第安納波利斯。在辛辛那提大學畢業後,又在哈佛大學獲碩士學位。1960年獲羅馬獎後又在羅馬美國藝術學

院留學,1962年開始在普林斯頓大學任教,1964年在該地開設事務所,1972年成為該大學教授,此外還在加利福尼亞大學任教。

  格雷夫斯首先以一種色彩斑駁、構圖稚拙的建築繪畫,而不是以其建築設計作品在公眾中獲得了最初的聲譽。有人認為,他的建築創作是他的繪畫作品的繼續與發展,

充滿著色塊的堆砌,猶如大筆塗抹的舞台佈景。

  邁克爾·格雷夫斯的代表作品有波特蘭市政廳、和佛羅里達天鵝飯店,這兩座建築都是後現代主義的代表作。

波特蘭市政廳

馬塞爾·布勞耶

(Marcel Lajos Breuer,1902-1981)

法國戛得國際商用機器公司

研究中心(IBM)大廈

  馬塞爾·布勞耶是國際式建築最有影響的建築師之一。1902年5月21日生於匈牙利佩奇市。1920-1924年在包豪斯學習,畢業後任教至1928年。1928年柏林開設事務

所,1937-1946年在美國哈佛大學設計研究生院任教,以後開業。1944年入美國籍,1946後遷居紐約,1968年獲美國建築師協會金質獎章,1977年退休。

 

法國戛得國際商用機器公司

研究中心(IBM)大廈

  馬塞爾·布勞耶在美國主要從事住宅設計,1938-1960年與格羅皮烏斯合作在馬薩諸塞州坎布裡奇市設計過一些住宅,把包豪斯的國際式與新英格蘭地方風格融為一

體,簡潔、明快、新穎,對當時美國的傳統建築觀念是一次突破,對美國各地的住宅建築很有影響。布勞耶後來還設計了不少大型公共建築,比較重要的有紐約薩拉·勞倫斯

學院劇場(1952)、巴黎的聯合國教科文組織總部大廈(1953-1958,與P.L奈爾維,B.采爾福斯合作)、鹿特丹比仁考夫百貨商店(1955-1957)、法國戛得國際商用

機器公司研究中心(IBM)大廈等。布勞耶的作品風格嚴謹,功能組織簡潔,細部簡明完整,注意利用材料的對比,有明確的特徵和一貫性。

 

羅伯特·文丘裡

(Robert Charles Venturi,1925-)

費城母親之家

 

  美國建築師。1925年6月25日生於費城,就學於普林斯頓大學建築學院,1950年獲碩士學位,1954-1956年在羅馬的美國藝術學院學習,後曾在O·斯托諾洛夫、E·沙

裡寧、L·卡恩等人的事務所任職。1957-1965年在賓西法尼亞大學建築系任教。1958年起在費城開設共同事務所。1964年和洛奇一起開辦事務所。1965年曾代表美國國

務院赴蘇聯講學。1966年任羅馬美國藝術學院住宅建築師及該學院理事(1966-1971),1977年任普林斯頓大學建築與城市設計學院顧問。

 

費城富蘭克林故居

  羅伯特·文丘裡的作品與著作與20世紀美國建築設計的功能主義主流分庭抗禮,成為建築界中非正統分子的機智而又明晰的代言人。他的著作《建築的複雜性和矛盾性》

(1966年)和《向拉斯維加斯學習》(1972年)被認為是後現代主義建築思潮的宣言。他反對密斯·范·德·羅的名言「少就是多」,認為「少就是光禿禿」。他認為現代主

義建築語言群眾不懂,而群眾喜歡的建築往往形式平凡、活潑,裝飾性強,又具有隱喻性。他認為賭城拉斯維加斯的面貌,包括狹窄的街道、霓虹燈、廣告牌、快餐館等商

標式的造型,正好反映了群眾的喜好,建築師要同群眾對話,就要向拉斯維加斯學習。於是過去認為是低級趣味和追求刺激的市井文化得以在學術舞台上立足。

 

倫敦國家美術館

   羅伯特·文丘裡的代表作品有費城母親之家、費城富蘭克林故居、倫敦國家美術館、俄亥俄州奧柏林大學的艾倫美術館、新澤西州大西洋城馬爾巴羅·布朗赫姆旅館的改建等。

   文丘裡聲明自己是「現代的」建築師,他批評後現代派「只強調回收歷史,是復舊」。  

路易·康

(Louis Isadore Kahn,1901-1974)

賓西法尼亞大學理查德醫學研究中心

  美國現代建築師。1901年2月20日生於愛沙尼亞的薩拉馬島,1905年隨父母移居美國費城,1924年畢業於費城賓西法尼亞大學,後進費城J·莫利特事務所工作。1928

年赴歐洲考察,1935年在費城開業。1941-1944年先後與G·豪和斯托諾洛夫合作從事建築設計,1947-1957任耶魯大學教授,設計了該校的美術館(1952-1954)。

1957年後又在費城開業,兼任賓西法尼亞州立大學教授。

 

索克大學研究所

  路易·康發展了建築設計中的哲學概念,認為盲目崇拜技術和程式化設計會使建築缺乏立面特徵,主張每個建築題目必須有特殊的約束性。他的作品堅實厚重,不表露結

構功能,開創了新的流派。他在設計中成功的運用了光線的變化,是建築設計中光影運用的開拓者。在有的設計中他將空間區分為「服務的」和「被服務的」,把不同用途

的空間性質進行解析、組合、體現秩序,突破了學院派建築設計從軸線、空間序列和透視效果入手的陳規,對建築師的創作靈感是一種激勵啟迪。

 

  路易·康的代表作品有賓西法尼亞大學理查德醫學研究中心(02、03、04、05)、耶魯大學美術館、索克大學研究所(02、03)、愛塞特圖書館(02)、孟加拉國達

卡國民議會廳(02、03、04)、艾哈邁德巴德的印度管理學院(02、03、04、05)、等。

  路易·康的著作有《建築是富於空間想像的創造》、《建築·寂靜和光線》、《人與建築的和諧》等。

雅馬薩基

(Minoru Yamasaki,1912-1977)

印度世界農業博覽會

美國館(1959)

  即山崎實,美國建築師,祖籍日本。1912年12月1日生於西雅圖,曾就學於西雅圖的華盛頓大學和紐約大學,1934年後在紐約擔任過很多設計工作,1943-1945年

在哥倫比亞大學任教。

 

  山崎實的作品特徵是裝飾手法的運用。他認為建築應帶有裝飾,應注意細部處理,將裝飾建立在技術美的基礎上,並從結構的規律出發,使結構構件裝飾化,如使牆體

成為裝飾構件,猶如一種編織的屏風。他是現代建築中典雅主義的代表人物之一,主要作品有沙特阿拉伯達蘭機場候機樓〔1953-1955〕、印度世界農業博覽會美國館

 

(1959)、聯邦科學館、普林斯頓大學威爾遜學院、雷諾茲金屬公司大廈、西雅圖世界博覽會美國科學館〔1962〕、紐約世界貿易中心〔1972〕等。

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室內設計與室內裝潢的分別

室內設計-弧形造型牆

室內設計與室內裝潢的分別

室內設計與裝潢一般人大都混淆不清,室內設計著重在規劃設計是一種美學與空間規劃的表現,其實在早期台灣

社會並沒有室內設計這個行業,而裝潢所指項目與今天又有極大差別。”潢”字面意思為裱褙之類,即現在的壁紙

工程,以前所指的裝潢行便是窗帘壁紙這一類店家。

 

而現在所稱的裝潢其實便是以前的木作,家裡需要的隔間、通鋪、木門窗、各式五斗櫃、衣櫃、乃至店面、廟宇

的整修都是由業主聘請專業的木匠師傅依照傳統工法製作,有代代傳承的標準施工準則,在各種行業中其技術屬

於較高標準的一種,誤差值極小理論與實際並重。 後來由於設計系留學生回國從業,大學設計系的開辦國外的東

西在台灣呈現,加入個人設計風格與流行趨勢,拋開傳統規範講求造型變化,不再著重工藝技法的表現,於是室

內設計師漸漸取代木匠師傅變成室內裝潢的規劃設計者,而其實木匠師傅在轉變的過程貢獻其專業的知識與技

術,室內設計師從中學習慢慢知道其中一些奧秘應用在其設計上,使設計師的作品不致淪為紙上談兵美麗的壁

畫。

 

現今的室內裝潢名詞其實沿用錯誤,內政部正式定名為室內裝修,室內裝修為專有名詞,執業人員須取得證照方

能執業,室內裝修工程包含範圍已不單單只是木作,油漆、水電、泥做、鐵工、玻璃、招牌、鋁門窗、網路通信

設備、冷氣空調等工程,不只含括而且密不可分。而室內設計只是室內裝修中的一部份。設計是一種規劃著重在

美學與空間布置規劃設計,設計的圖面需賴專業的工程施工技術人員與工程管理人員針對圖面作確實的執行,若

有錯誤提出討論修正弭補室內設計師工程技術方面的不足,此為正確的室內裝修程序。內政部針對設計、管理、

施工三方面皆設有技術士證照制度,並立法加以規範。

身為從業人員我們希望室內裝修業穩健成長,台灣現今室內裝修業由於引進了設計概念,但設計者的報酬往往很

低,導致室內設計師拋棄其專業設計領域,投入其無法掌控的工程管理與施工,導致被許多社會大眾批評設計師

不專業,其實本來室內設計師的專業便不在工程,學校的養成教育亦著重美學與設計表現,希望有朝一日,台灣

的室內設計師不再包工程專致於設計,讓制度走上軌道,專業回歸專業領域。

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