木匠造床

木匠造床

從前,有一個人,要做一張床,他先用尺把房子的長度量一量,量了十下,就是一丈,還多出一點點,於是他就吩咐木匠,照著一丈的長度造一張床。當床造好了,要搬進那人的房子時,因為床太長放不進去。

那人就用尺把床量一量,結果床多了一尺。那人就責備木匠說:「我叫你作一丈,你幹嗎要多一尺呢?你搬回去算了,我不要你的床了!」木匠大吃一驚,仔細想一想:我明明是作一丈,怎麼會多一尺呢?他就對那人說:「好不好你的尺借給我看一看!」當木匠把兩人的尺比一比之後,就對那人說:「原來你的尺短了一寸!」那人也大吃一驚,把自己的尺仔細看了一下,果然是短了一寸,可能是小孩子遊玩的時候不小心鋸掉的,怪不得量來量去總是多了一尺。

他只好自認倒霉,又花了一筆錢,請木匠重新再造一張床。
朋友!你把自己看清楚了沒有?這故事就是告訴我們,要先把自己看清楚,看看自己究竟靠得住還是靠不住?

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一個退休的木匠

一個退休的木匠

一個年紀大的木匠就要退休了,他告訴他的老闆:他想要離開建築業,然後和妻子及家人享受一下輕鬆自在的生活。雖然他也會惦記這段時間裏,還算不錯的薪水,不過他還是覺得需要退休了。生活上沒有這筆錢也是過得去的。

老闆實在是有點不捨這樣好的木匠離去,所以希望他能在離開前,再蓋一棟具有個人風味的房子來。木匠雖然答應了,不過可以發現這一次他並沒有很用心的在蓋屋子。他草草的用了劣質的技術和材料,就把這間屋子蓋好了。

其實,用這種方式來結束他的事業生涯,實在是有點不妥。落成時,老闆來了,順便也檢視一下房子,然後把大門的鑰匙交給這個木匠說: 「這間就是你的房子了,我送給你的一個禮!」

實在是太驚訝了!也有點丟臉!因為如果他知道這間房子是他自己的,他一定會用最好的建材,用最精緻的技術來把它蓋好。不過,現在他卻因為自己的草率,要住在一個一點都不好的房子裏面。

這就也好像我們,我們總是漫不經心的在經營我們的生活!我們總是等待反應而不做出行動,而讓做出來的事情不太完美!最重要的是,我們都沒有全力以赴的去做我們該做的工作。直到我們看著自己的成品,然後發現自己將要住在自己所蓋的房子之後,我們才感到震驚!如果,我們之前就知道,自己會生活在自己的創造品下,我們就不會這樣子。

假設你自己就是這個木匠,想一下你的房子,每當你拿釘下釘子,放置木板和豎一面牆的時候,智慧一點。就好比是在營造你的一生一樣。即使你只會在裏面住幾天,為了那幾天,都要做得好,住得有尊嚴。牆上有塊匾額是這麼寫的:「生命就是一個DIY的計畫」實在是精闢深入。

你今天的生活,取決在昨天的態度和決擇。而你未來的明天,也會反映出今天的態度和決擇。

 

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“巧聖先師”魯班

"巧聖先師”魯班

魯班是我國古代一位優秀的手工業工匠和傑出發明家。相傳他在機械、木工工具、土木建築等方面有多項創造發明,留下了許多動人的故事。兩千多年以來,他一直被土木工匠們視為“祖師”,受到後人的崇敬。
魯班,姓公輸,名般;又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般等。因為他是魯國人,“般”與“班”同音,古時通用,所以後世稱他為魯班。魯班生於魯定公三年(西元前507年),卒年不詳。

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木匠詩人書法家三合一傳奇陳自軒

木匠詩人書法家三合一傳奇陳自軒

點此觀看影片木匠詩人
台灣高雄有一位高齡87歲的木工老師傅陳自軒,15號起在高雄市歷史博物館展出他的創作品,30多件書法和詩文手稿,還有「陳自軒詩書作品集」,很令人驚訝吧!這一位木匠靠著苦學成為詩人和書法家的故事,值得大家學習,請看來自高雄的報導。

在春曉吟詩學會理事長林鳳珠帶頭吟唱之下,20多位傳統詩人低聲應合,一同讚頌資深木匠詩人陳自軒的詩作。高雄市詩書畫學會總幹事蔡嘉琛:「藝術的東西,它的境界要很突出,我看過他的詩作,詩裡面的境界相當不錯,在我們詩書畫學會裡面公認,他作詩的格調都相當高。」

陳自軒先生高齡87歲,澎湖人.七歲跟隨父親到高雄,學習木工技藝,因家貧無法升學,但好學的他一面工作、一面勤讀詩書並拜師學作詩、寫書法,作品獲獎無數,博得「木匠詩人」的雅號。

高雄市歷史博物館長陳秀鳳:「他不但是一個木匠,同時他也是一個詩人,又是一個書法家,在不是很好的?生活環境之下,能夠有這樣的文學造詣,其實也是非常不簡單,值得我們來學習。」

史博館認為讓民眾了解一位木匠,憑藉勵志苦讀的精神,為台灣文壇留下雪泥鴻爪,對中華文化的保存與傳承發揮極大效用,值得民眾鼓掌與肯定。

新唐人亞太電視葉哲維林宏觀台灣高雄採訪報導

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木匠祖師魯班

木匠祖師魯班

魯班本名公輸般,因為「般」與「班」同音,是春秋戰國時代魯國人,所以稱之為魯班。他是歷史上有名的工匠,被喻為木匠的祖師。

《墨子‧魯問》中提到,公輸子削竹木以為鵲,三日不下。他還造了能載人的大木鳶,在戰爭中擔任偵查的任務。《渚宮舊事》記載「嘗為木鳶,乘之以窺宋城。」歷史上還記載了魯班因為自己的才幹,竟然使得父母葬送了性命。這又是怎麼回事呢 ?王允的《論衡‧儒增篇》說「巧工為母作木馬車,木人御者,機關備具,載母其上,一驅不還,遂失其母。」母親就這樣不見了蹤影。而父親呢,命運更慘。根據唐朝一本《酉陽雜俎》記述,魯班曾遠離家鄉做活,因為念妻心切,就做了一隻木鳶,只要騎上去敲幾下,木鳶就會飛上天,飛回家去會妻子。沒多久,妻子就懷孕了。魯班的爸爸覺得很奇怪媳婦怎麼會懷孕呢,於是魯班的太太就一五一十地告訴了父親。後來有一次,魯班的父親趁魯班回家時偷偷地騎上木鳶,照樣也敲了幾下,木鳶也飛了起來。但哪知一飛竟然飛到了蘇州,當地人見到由天上降下個人來,當他是妖怪,便將魯班的父親給活活打死了。

每年的六月十三日是魯班師傅誕,上架行木藝工會最重視這個節日, 木藝工人昔日十分注重奠師重道精神, 他們最奠崇的師傅, 就是魯班先師了。 木藝這一行可說是最古老的行業,木工在建築業中一直佔有很重要地位。每年祝賀師傅誕, 還有一項很特別的傳統活動, 就是派 〝師傅飯〞,所謂 〝師傅飯〞, 其實衹是在師傅誕那天, 用大鐵鑊煮的白飯, 再加上一些粉絲,蝦米,眉豆等。由於相傅吃了師傳飯的小孩子, 不僅能像魯班那麼聰明, 而且快高長大, 健康仱俐, 以前, 在賀誕這一天, 請一班藝人回來唱八音, 或者請一臺木偶戲來演出, 視乎當年的經濟情形而定, 總之是隆重其事。

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老木匠自比諸葛亮 耗時4年再現木牛流馬

老木匠自比諸葛亮 耗時4年再現木牛流馬

三國時期諸葛亮制作的“木牛流馬”,在大陸一名七旬老木匠的手中得到了再現。老漢制作的木馬不需要腳踏,也沒有其它動力,只需乘坐人搖晃身子,木馬就可以自由前進、後退。如今,這名七旬老漢還在不斷改進自己的木馬。

“姚木匠做的木馬可神奇了,無論是大人孩子,只要上去搖晃幾下,木馬就可以自己走,村內的許多大人和孩子們都坐過。”談起姚木匠的木馬,武清區南菜村鎮六百戶村的村民都顯得很熟悉。來到姚容老漢的家中,手持斧頭和鑿子的他正在一堆木頭前忙碌著。依稀可以看出,這堆木頭是一架木馬的形狀。

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